"El juicio", la nueva película cristiana producida por Cloud Ten, está entre las tres películas de más venta en Estados Unidos, seguida por "Gladiator", la película premiada que recibió varias nominaciones durante la pasada premiación de los Oscar. Según una prueba realizada por "Soundscan", dos semanas después de haber salido al mercado, "El juicio" ya ocupaba el primer lugar en ventas en este país. La película, que se produjo con un costo de once millones de dólares, es la cuarta película de una serie basada en el libro de Apocalipsis que ha sido producida por Cloud Ten Pictures. Se trata de la misma empresa que realizó la producción cinematográfica de la conocida (y antigua ) película "Dejados atrás". La trama de "El juicio" es la continuación de los tres films anteriores de la misma saga: "Apocalipsis", "Revelación" y "Tribulación" y que presentan la idea de un rapto secreto y pretribulacional. (Fuente: Mercado Cristiano. Redacción: ICIPRÉS)
Creyendo firmemente, a mi leal y humilde entender, que la Palabra de Dios NO enseña en ningún lugar que se producirá un “rapto” invisible y secreto de la Iglesia antes de la Gran Tribulación, y que en caso de que así sea, como trato de demostrar, esta enseñanza es perniciosa para la Iglesia actual, debido a que hace que los creyentes no estén velando y orando preparándose para los difíciles tiempos del fin que han de suceder, he creído interesante explicar de dónde la idea de un rapto secreto antes de la Gran Tribulación, ya que esta idea no tiene lugar en ninguna época de la iglesia antes del siglo XVIII, ni los Padres Apostólicos del S. II, que recibieron sus enseñanzas directamente de los Apóstoles, ni los llamados “Padres de la Iglesia” de siglos posteriores, ni los grandes Reformadores de la Edad Media, enseñaron ni creyeron jamás esta idea de un rapto Pretribulacional y secreto, antes bien advirtieron de la necesidad de estar preparados para los peligrosos tiempos del fin. La iglesia nació con tribulación y persecución y acabará sus días en la tierra con tribulación y persecución extrema.
La idea de un rapto Pretribulacional y secreto es de origen Católico-Romano:
La Santa Palabra de Dios enseña claramente y sin lugar a dudas que habrá una resurrección de aquellos que han creído en el Señor Jesucristo. Como veremos en breve, este "recoger" a los que en aquel tiempo estén vivos en el "Arrebatamiento" de la Iglesia, y a los justos redimidos que murieron en el Señor, por medio de la Resurrección, son dos partes de un mismo acontecimiento que la Palabra de Dios llama la Primera Resurrección. Lo que la enseñanza acerca del rapto antes de la tribulación ha hecho es separar el Arrebatamiento de la Resurrección de los muertos en el Señor, dos partes del acontecimiento que la palabra llama la Primera Resurrección anterior al milenio, haciendo que la primera parte aparezca sola como el rapto secreto de "cristianos" anterior a la Gran Tribulación.
Torcer así las Escrituras, hace que aparezcan tres venidas de Jesús: Una hace casi dos mil años, la "segunda" cuando se produzca la fábula del rapto secreto " y la "tercera" cuando Él venga de manera visible a toda la humanidad y cuando "todo ojo le verá". La Biblia habla solo de dos venidas del Señor. ¿Qué doctrina va a creer Ud.?
Esta manera de entender los versículos sobre la resurrección tuvo su origen a mediados del siglo XVIII. No solo es que este concepto es ajeno a las Escrituras y al pueblo hebreo (en cuya tradición ya desde antes de Jesucristo se habla de estos acontecimientos), sino que no fue aceptado por ninguno de los primeros llamados "Padres de la Iglesia". Ninguno de ellos se suscribió ni enseñó "¡un rapto secreto y separado anterior a la tribulación!" Dicha noción del rapto anterior a la tribulación" comenzó en el año 1747, cuando un sacerdote católico-romano, el jesuita chileno exiliado, llamado Emanuel Lacunza, escribió un libro (que fue publicado en 1816) en Italia titulado: "La Venida del Mesías en Gloria y Majestad". A fin de dejar espacio para todos los acontecimientos de la Tribulación y evitar que se propagase la idea difundida en el mundo protestante de que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma y el sistema Católico-Romano, llegó a la conclusión, no Escritural, de que debía de haber una separación de tiempo entre el llamamiento de los creyentes y la venida real del Mesías a la tierra. Esta fue la joya histórica que se convirtió en lo que es ahora la equivocación (a mi humilde juicio) corrientemente enseñada y más aceptada, en el sentido de que el Señor Jesús viene tres veces. La segunda de manera secreta a buscar a Su pueblo y la tercera con Su pueblo. Emanuel Lacunza introdujo estas tres venidas del Mesías en 1747 de la EC. El Todopoderoso Jesucristo habló, por otro lado, de tan solo dos venidas a la tierra. ¿Cuál es la enseñanza que va usted a creer?
Iben Ezra: El Jesuita
El jesuita Lacunza escribió bajo un seudónimo, el de Iben Ezra, deseando infiltrar el protestantismo con su doctrina católico-romana y evitar que se enseñase que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma. Escribió usando el nombre de Rabí Iben Ezra a fin de hacer creer a los protestantes que era un cristiano hebreo adoptando una "postura judía tradicional". Lamentablemente parte del “judaísmo mesiánico” actual, de origen gentil -¿judaizante?-, se aferra también a esta postura como "postura judía" -No así la mayor parte del Judaísmo Mesiánico genuinamente Hebreo- La publicación de su obra para el público formó parte integrante de su nefasta actividad como jesuita. El conjunto de cuatro volúmenes de Iben Ezra vino a parar a la biblioteca del Arzobispo de Canterbury, y fue el Dr. Maitland, el bibliotecario de la iglesia, que puso en circulación estas obras al mundo de habla inglesa, sin ser consciente de que estaba, en realidad, propagando una falsa invención católico-romana jesuita del siglo XVIII. Este hombre de iglesia pensó que estaba difundiendo la obra de un cristiano hebreo o "judío convertido", cuando de hecho era la obra de una orden jesuita. ¿Quiere realmente la Iglesia continuar en los errores del Dr. Maitland publicando y confiando en la doctrina jesuita de las "tres" venidas del Mesías?
Los Hermanos
Un joven ministro presbiteriano escocés se sintió tan cautivado por la teoría del “rapto secreto" de Iben Ezra que tradujo la obra del inglés al español. Este hombre, Edward Irving, posteriormente fundó el grupo de los “irvingitos”, basándose en la idea del rapto secreto anterior a la tribulación. Después de los irvingitos, el movimiento de "Los Hermanos" en Irlanda adoptó el error de Iben Ezra y de los irvingitos y comenzó a difundir literatura afirmando que solo "Los Hermanos" eran la verdadera "iglesia de Cristo". Adoptaron la enseñanza jesuita anterior a la tribulación con el fin de separar a su "única y verdadera iglesia" del resto de los "falsos hermanos". Encontraron la teoría divisiva del rapto anterior a la tribulación la mar de conveniente en sus prácticas de excomuniones masivas de los "herejes" cuyo castigo definitivo sería el de "QUEDARSE ATRÁS" cuando se produjese el rapto anterior a la tribulación (Hoy en día son ciertos predicadores Pentecostales independientes quienes amenazan a sus oyentes con este “castigo” para los cristianos "poco santos" o "tibios"). "Los Hermanos" excomulgaron incluso al legendario George Muller, campeón de los pobres huérfanos, que dirigió los numerosos orfelinatos de Bristol, Inglaterra, por oponerse a la nueva postura de los Hermanos con respecto al “ rapto secreto y separado, anterior a la tribulación". La figura destacada relacionada con la excomunión de George Muller era un hombre llamado John Darby.
John Darby
John Darby es reverenciado en los círculos protestantes como el moderno fundador del rapto anterior a la tribulación, a pesar de que tomó la idea prestada del jesuita Iben Ezra y de Edward Irving. Él, al igual que sus predecesores, la usaron con el fin de colocar a “Los Hermanos” en un pedestal espiritual superior, delegando a todos los que no estaban de acuerdo con su punto de vista sobre la teoría del rapto anterior a la tribulación al nivel de herejes de la "fe cristiana", cuya definitiva separación de "Cristo" tendría lugar cuando se quedasen atrás. Vemos que desde su inicio, estos grupos protestantes, a fin de sembrar la división, la discordia y la desavenencia entre el cuerpo de creyentes, usaron esta doctrina procedente del “papismo romano y jesuita”. Fue precisamente esta, la más abominable de las doctrinas, la que consiguió dividir a la comunidad de creyentes entre dos filas, aquellos que iban y los que no iban. Muchos fueron excomulgados, perseguidos y cosas peores, si no estaban dispuestos a seguir la postura del irvingismo y de Darby. Darby posteriormente llevó esta doctrina que juzgamos mala, muchos pasos mas allá que cualquiera de sus predecesores.
Darby se dio cuenta de que durante los siete años de la semana final de Daniel (Daniel 9:27) se tendrán que hacer las ofrendas de la Toráh (Ley Mosaica) en el Templo. Puesto que la Toráh es claramente observada durante este periodo de siete años, Darby llegó a la conclusión de que el cumplimiento de la Toráh se establecería de nuevo al comienzo de la Gran Tribulación. Esta manera de pensar hizo que Darby separase la historia bíblica y profética en épocas como compartimentos (Dispensaciones). Darby explicó que la época de la Toráh había finalizado en la cruz y había comenzado a partir de ese momento la época de la gracia de la iglesia (pero vemos en muchos lugares del NT que los Creyentes Judíos de Jerusalén seguían guardando con celo la Ley de Moisés, p.ej. Hch 21:20-25; yendo al Templo a orar Hch 3:1 etc., e incluso ¡¡ofreciendo ofrendas de la Ley en el Templo: Hch 21:26!! y que en el Concilio de Jerusalén lo que se acordó es que los gentiles -no judíos-, al convertirse, no debían hacerlo). Luego, al comienzo de la Gran Tribulación de los siete años se produciría un retorno a la Toráh al final de la Era de la Gracia, como Darby lo entendió. ¡Esto creó un problema para la teoría de Darby! ¿Cómo puede volver la Época de la Ley, si la llamada "iglesia" se encuentra aún aquí? Darby consideró la Época de la Ley como la manera que tenía Yahweh de tratar a Israel (es decir, solo los judíos) en la Tribulación, ya que Yahweh trataría de manera exclusiva con Israel. Así que ¿qué sucede con la llamada "iglesia"? ¡A buen seguro que la iglesia no abandonará la gracia para volver a introducirse en la Ley de Moisés! Como resultado de ello, Darby adoptó la idea del rapto anterior a la tribulación (de Irving y de Iben Ezra). Su idea respecto a la "llamada iglesia" marchándose "antes de la tribulación permitiría a Israel (es decir, a los judíos) volver a entrar de nuevo en la época de (obediencia) a la ley de la Gran Tribulación".
Creyendo firmemente, a mi leal y humilde entender, que la Palabra de Dios NO enseña en ningún lugar que se producirá un “rapto” invisible y secreto de la Iglesia antes de la Gran Tribulación, y que en caso de que así sea, como trato de demostrar, esta enseñanza es perniciosa para la Iglesia actual, debido a que hace que los creyentes no estén velando y orando preparándose para los difíciles tiempos del fin que han de suceder, he creído interesante explicar de dónde la idea de un rapto secreto antes de la Gran Tribulación, ya que esta idea no tiene lugar en ninguna época de la iglesia antes del siglo XVIII, ni los Padres Apostólicos del S. II, que recibieron sus enseñanzas directamente de los Apóstoles, ni los llamados “Padres de la Iglesia” de siglos posteriores, ni los grandes Reformadores de la Edad Media, enseñaron ni creyeron jamás esta idea de un rapto Pretribulacional y secreto, antes bien advirtieron de la necesidad de estar preparados para los peligrosos tiempos del fin. La iglesia nació con tribulación y persecución y acabará sus días en la tierra con tribulación y persecución extrema.
La idea de un rapto Pretribulacional y secreto es de origen Católico-Romano:
La Santa Palabra de Dios enseña claramente y sin lugar a dudas que habrá una resurrección de aquellos que han creído en el Señor Jesucristo. Como veremos en breve, este "recoger" a los que en aquel tiempo estén vivos en el "Arrebatamiento" de la Iglesia, y a los justos redimidos que murieron en el Señor, por medio de la Resurrección, son dos partes de un mismo acontecimiento que la Palabra de Dios llama la Primera Resurrección. Lo que la enseñanza acerca del rapto antes de la tribulación ha hecho es separar el Arrebatamiento de la Resurrección de los muertos en el Señor, dos partes del acontecimiento que la palabra llama la Primera Resurrección anterior al milenio, haciendo que la primera parte aparezca sola como el rapto secreto de "cristianos" anterior a la Gran Tribulación.
Torcer así las Escrituras, hace que aparezcan tres venidas de Jesús: Una hace casi dos mil años, la "segunda" cuando se produzca la fábula del rapto secreto " y la "tercera" cuando Él venga de manera visible a toda la humanidad y cuando "todo ojo le verá". La Biblia habla solo de dos venidas del Señor. ¿Qué doctrina va a creer Ud.?
Esta manera de entender los versículos sobre la resurrección tuvo su origen a mediados del siglo XVIII. No solo es que este concepto es ajeno a las Escrituras y al pueblo hebreo (en cuya tradición ya desde antes de Jesucristo se habla de estos acontecimientos), sino que no fue aceptado por ninguno de los primeros llamados "Padres de la Iglesia". Ninguno de ellos se suscribió ni enseñó "¡un rapto secreto y separado anterior a la tribulación!" Dicha noción del rapto anterior a la tribulación" comenzó en el año 1747, cuando un sacerdote católico-romano, el jesuita chileno exiliado, llamado Emanuel Lacunza, escribió un libro (que fue publicado en 1816) en Italia titulado: "La Venida del Mesías en Gloria y Majestad". A fin de dejar espacio para todos los acontecimientos de la Tribulación y evitar que se propagase la idea difundida en el mundo protestante de que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma y el sistema Católico-Romano, llegó a la conclusión, no Escritural, de que debía de haber una separación de tiempo entre el llamamiento de los creyentes y la venida real del Mesías a la tierra. Esta fue la joya histórica que se convirtió en lo que es ahora la equivocación (a mi humilde juicio) corrientemente enseñada y más aceptada, en el sentido de que el Señor Jesús viene tres veces. La segunda de manera secreta a buscar a Su pueblo y la tercera con Su pueblo. Emanuel Lacunza introdujo estas tres venidas del Mesías en 1747 de la EC. El Todopoderoso Jesucristo habló, por otro lado, de tan solo dos venidas a la tierra. ¿Cuál es la enseñanza que va usted a creer?
Iben Ezra: El Jesuita
El jesuita Lacunza escribió bajo un seudónimo, el de Iben Ezra, deseando infiltrar el protestantismo con su doctrina católico-romana y evitar que se enseñase que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma. Escribió usando el nombre de Rabí Iben Ezra a fin de hacer creer a los protestantes que era un cristiano hebreo adoptando una "postura judía tradicional". Lamentablemente parte del “judaísmo mesiánico” actual, de origen gentil -¿judaizante?-, se aferra también a esta postura como "postura judía" -No así la mayor parte del Judaísmo Mesiánico genuinamente Hebreo- La publicación de su obra para el público formó parte integrante de su nefasta actividad como jesuita. El conjunto de cuatro volúmenes de Iben Ezra vino a parar a la biblioteca del Arzobispo de Canterbury, y fue el Dr. Maitland, el bibliotecario de la iglesia, que puso en circulación estas obras al mundo de habla inglesa, sin ser consciente de que estaba, en realidad, propagando una falsa invención católico-romana jesuita del siglo XVIII. Este hombre de iglesia pensó que estaba difundiendo la obra de un cristiano hebreo o "judío convertido", cuando de hecho era la obra de una orden jesuita. ¿Quiere realmente la Iglesia continuar en los errores del Dr. Maitland publicando y confiando en la doctrina jesuita de las "tres" venidas del Mesías?
Los Hermanos
Un joven ministro presbiteriano escocés se sintió tan cautivado por la teoría del “rapto secreto" de Iben Ezra que tradujo la obra del inglés al español. Este hombre, Edward Irving, posteriormente fundó el grupo de los “irvingitos”, basándose en la idea del rapto secreto anterior a la tribulación. Después de los irvingitos, el movimiento de "Los Hermanos" en Irlanda adoptó el error de Iben Ezra y de los irvingitos y comenzó a difundir literatura afirmando que solo "Los Hermanos" eran la verdadera "iglesia de Cristo". Adoptaron la enseñanza jesuita anterior a la tribulación con el fin de separar a su "única y verdadera iglesia" del resto de los "falsos hermanos". Encontraron la teoría divisiva del rapto anterior a la tribulación la mar de conveniente en sus prácticas de excomuniones masivas de los "herejes" cuyo castigo definitivo sería el de "QUEDARSE ATRÁS" cuando se produjese el rapto anterior a la tribulación (Hoy en día son ciertos predicadores Pentecostales independientes quienes amenazan a sus oyentes con este “castigo” para los cristianos "poco santos" o "tibios"). "Los Hermanos" excomulgaron incluso al legendario George Muller, campeón de los pobres huérfanos, que dirigió los numerosos orfelinatos de Bristol, Inglaterra, por oponerse a la nueva postura de los Hermanos con respecto al “ rapto secreto y separado, anterior a la tribulación". La figura destacada relacionada con la excomunión de George Muller era un hombre llamado John Darby.
John Darby
John Darby es reverenciado en los círculos protestantes como el moderno fundador del rapto anterior a la tribulación, a pesar de que tomó la idea prestada del jesuita Iben Ezra y de Edward Irving. Él, al igual que sus predecesores, la usaron con el fin de colocar a “Los Hermanos” en un pedestal espiritual superior, delegando a todos los que no estaban de acuerdo con su punto de vista sobre la teoría del rapto anterior a la tribulación al nivel de herejes de la "fe cristiana", cuya definitiva separación de "Cristo" tendría lugar cuando se quedasen atrás. Vemos que desde su inicio, estos grupos protestantes, a fin de sembrar la división, la discordia y la desavenencia entre el cuerpo de creyentes, usaron esta doctrina procedente del “papismo romano y jesuita”. Fue precisamente esta, la más abominable de las doctrinas, la que consiguió dividir a la comunidad de creyentes entre dos filas, aquellos que iban y los que no iban. Muchos fueron excomulgados, perseguidos y cosas peores, si no estaban dispuestos a seguir la postura del irvingismo y de Darby. Darby posteriormente llevó esta doctrina que juzgamos mala, muchos pasos mas allá que cualquiera de sus predecesores.
Darby se dio cuenta de que durante los siete años de la semana final de Daniel (Daniel 9:27) se tendrán que hacer las ofrendas de la Toráh (Ley Mosaica) en el Templo. Puesto que la Toráh es claramente observada durante este periodo de siete años, Darby llegó a la conclusión de que el cumplimiento de la Toráh se establecería de nuevo al comienzo de la Gran Tribulación. Esta manera de pensar hizo que Darby separase la historia bíblica y profética en épocas como compartimentos (Dispensaciones). Darby explicó que la época de la Toráh había finalizado en la cruz y había comenzado a partir de ese momento la época de la gracia de la iglesia (pero vemos en muchos lugares del NT que los Creyentes Judíos de Jerusalén seguían guardando con celo la Ley de Moisés, p.ej. Hch 21:20-25; yendo al Templo a orar Hch 3:1 etc., e incluso ¡¡ofreciendo ofrendas de la Ley en el Templo: Hch 21:26!! y que en el Concilio de Jerusalén lo que se acordó es que los gentiles -no judíos-, al convertirse, no debían hacerlo). Luego, al comienzo de la Gran Tribulación de los siete años se produciría un retorno a la Toráh al final de la Era de la Gracia, como Darby lo entendió. ¡Esto creó un problema para la teoría de Darby! ¿Cómo puede volver la Época de la Ley, si la llamada "iglesia" se encuentra aún aquí? Darby consideró la Época de la Ley como la manera que tenía Yahweh de tratar a Israel (es decir, solo los judíos) en la Tribulación, ya que Yahweh trataría de manera exclusiva con Israel. Así que ¿qué sucede con la llamada "iglesia"? ¡A buen seguro que la iglesia no abandonará la gracia para volver a introducirse en la Ley de Moisés! Como resultado de ello, Darby adoptó la idea del rapto anterior a la tribulación (de Irving y de Iben Ezra). Su idea respecto a la "llamada iglesia" marchándose "antes de la tribulación permitiría a Israel (es decir, a los judíos) volver a entrar de nuevo en la época de (obediencia) a la ley de la Gran Tribulación".
las profecias biblicas en el mundo cristiano tienen tra maneras de interpretacion
1. preterista
2. futuristas
3. historica
quiero denotar que la interpretacion catolica de los sacerdotes Jesuitas son futuristas y preteristas, pero por que..?? por que esta fue la manera como la iglesia catolica (el papado) se sale del contexto biblico de ser la ramera de apo. 17, la primera bestia de apo. 13 y el cuerno pequeño de daniel 7 y 8.
Por que asi entonces el papado no puede ser el anticristo por que este vendra despues del rapto (siguiendo la interpretacion futurista) y tampoco puede ser el papado el anticristo por ya este llego y todas la profecias de daniel y apocalipsis (en su mayoria ) se cumplieron (interpretacion preterista)...
INCREIBLE VERDAD, LA IDEA DEL RAPTO ES CATOLICA Y TODO FUE UN COMPLOT PARA SACAR AL PAPADO DE LA PROFECIA BIBLICA.
bueno hay algo que aclarar de una mujer llamada MARGARET MCDONALD aunque ella no fue la originaria de esta idea del rapto secreto (como algunos enseñan),si ayudo mucho a este asunto pero quien era esta mujer...
Margaret MacDonald, nació en 1815 en Port Glasgow, Escocia y murió alrededor del año 1840. Ella vivía con sus dos hermanos mayores, James y George, ambos de los cuales tenía un negocio de transporte. A partir de 1826 ya través de 1829, pocos predicadores en Escocia hizo hincapié en que los problemas del mundo sólo puede abordarse a través de un brote de dones sobrenaturales del Espíritu Santo. En respuesta, Isabel y María Campbell, de la parroquia de Rosneath manifiesta experiencias carismáticas como el hablar en lenguas. Alrededor de 1830, curaciones milagrosas se informó a través de James Campbell, en primer lugar de su hermana Margaret MacDonald y de Mary Campbell (a través de carta de Santiago de María). Poco después, James y George MacDonald se manifiesta el habla (lenguajes desconocidos que ellos afirman que es el lenguaje de los angeles) y la interpretación de lenguas, y pronto otros siguieron su ejemplo en las reuniones de oración. ella recibio una vision en el cual por medio del don de lenguas le fuer revelado "supuestamente por el espiritu santo" la doctrina del rapto secreto, esto ayudo a que se reforzara la idea en el mundo cristiano a lo largo de los años.
Esta manera de pensar denota, a mi juicio, un grave desconocimiento de la historia de la Iglesia Primitiva (es propio de una mentalidad sectaria rechazar totalmente la historia), y de cómo hubo dos grupos claramente diferenciados en la misma: el uno más numeroso, de Gentiles convertidos al Mesías de Israel (Olivo silvestre injertado en el Olivo natural que es Israel, y por tanto parte del Israel de Dios), y el otro, ese gran ignorado compuesto en su mayoría de Judíos “celosos de la Ley” “Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son CELOSOS POR LA LEY” (Hechos 21:20) y guardadores de la misma en tanto que judíos físicos “y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley.” (Hechos 21:24) . Existen numerosos y documentados testimonios históricos que nos hablan de lo que fue de la iglesia íntegramente judía de Jerusalén (no confundir con grupos heterodoxos judeo-cristianos de la época como los Ebionitas), con sus particularidades y costumbres judías, hasta bien entrado el siglo VI (Ver estudios al respecto en esta misma WEB). Hay un solo Israel de Dios, que es lo mismo que la Iglesia, donde los gentiles hemos sido injertados por la gracia de Cristo:
"Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti" (Romanos 11:17-18)
Y es en este mismo Israel de Dios donde los judíos no creyentes serán re-injertados por medio de Yeshua:
"Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? (Romanos 11:23-24)
Dios solo tiene y tendrá una manera de salvar, ahora y desde siempre: Por Gracia por medio de la fe en Su Hijo Jesucristo o Yeshua el Mesías de Israel. Los diferentes pactos con los cuales Dios ha tratado con los hombres o pueblos a lo largo de la historia siempre han apuntado a esta gracia salvadora por medio de la sangre de Jesucristo y solo por el y si no nos preparamos nos quedaremos y el que se queda se pierde para siempre "Dios no tomara por inosente al culpable" y ademas el vendra a pagar a cada uno conforme a sus obras mt 16.27, por esa razon el nos llama ahora al arrepentimiento genuino, si oyeres hoy su voz no endurezcas el corazon....
"Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti" (Romanos 11:17-18)
Y es en este mismo Israel de Dios donde los judíos no creyentes serán re-injertados por medio de Yeshua:
"Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? (Romanos 11:23-24)
Dios solo tiene y tendrá una manera de salvar, ahora y desde siempre: Por Gracia por medio de la fe en Su Hijo Jesucristo o Yeshua el Mesías de Israel. Los diferentes pactos con los cuales Dios ha tratado con los hombres o pueblos a lo largo de la historia siempre han apuntado a esta gracia salvadora por medio de la sangre de Jesucristo y solo por el y si no nos preparamos nos quedaremos y el que se queda se pierde para siempre "Dios no tomara por inosente al culpable" y ademas el vendra a pagar a cada uno conforme a sus obras mt 16.27, por esa razon el nos llama ahora al arrepentimiento genuino, si oyeres hoy su voz no endurezcas el corazon....
bueno en la proxima parte veremos un apendice sobre este tema los textos biblicos que nos ayudaran a comprender que no hay rapto secreto y tambien la interpretacion historica profetica, y algunas cosas de daniel
bueno si alguien tiene una pregunta lo invito, espero comentarios...
